apocalipse motorizado

léo

Graffitti é assim mesmo, pintou… faz outro!

Claudio

Podia aproveitar a idéia e fazer um MURO-LÀPIDE para os carros…

pintar bicicletas atropelando os carros, na praça do ciclista…

ah…um dia eu apareço por lá..é só não estar trabalhando…kkk

Zeca

Olha, é questão de ponto de vista. Há quem goste dessa estética do graffitti e há quem não goste. Se o muro é público deveria ser sóbrio para não desagradar a ninguém.

Gunnar

Questão de ponto de vista…. pois sim. A *arte* espontânea, feita pelos próprios *cidadãos*, uma expressão pacífica e inofensiva de idéias, essa é considerada sujeira, poluição visual e deve ser removida pelo poder público. Já a propaganda absurdamente impositiva, invasiva até, espalhada em enormes painéias e, ultimamente, inclusive telões (aliás, isso não é um perigo para o trânsito, na medida em que rouba a atenção dos motoristas?!?), parece estar se tornando o elemento dominante da paisagem urbana, um monopólio das idéias vazias, da “arte” publicitária, que não expressa nada, que não significa nada, que serve meramente para hipnotizar os pobres cheios de dinheiro convencendo-os a gastar, gastar, gastar. E para poder gastar muito, é preciso ganhar muito. O ciclo se alimenta e quem paga o pato é o planeta, em todas as etapas.

xvortex

Pena que esta atitude mexa com minhas tendências terroristas contra o Estado!

Danilo

Poxa, fui fazer a São Silvestre e passei pela praça só pra ver a arte de lá e infelizmente somente o muro pintado.

Joâo Guilherme

A beleza do grafiti é a renovação, o fato de ser transitório, afinal, nada nesse mundo é para sempre e as pinturas que lá estavam serão substituidas.

abs

Atilio

Ninki… sim, aqui em Porto Alegre ocorre um movimento de incorporação do grafite pela publicidade e pelas “instituições” (vou chamar assim), o que, em muitos sentidos, esfria e institucionaliza uma forma de expressão que procura (ou tem procurado) ser tensa, radical e autônoma. Não estou dizendo que é necessariamente ruim que ocorra a institucionalização, mas é preciso ver até que ponto alguns grafiteiros não estão usando a relativa legitimidade alcançada pelo grafite para… fazer publicidade.
Quer dizer: a organização da sociedade parece não conseguir construir um espaço para o diferente, o gratuito, o fortuito, o radical. Esse espaço, então, surge a partir de tornar idêntico aquilo que era diferente, isto é, no caso em questão, de esvaziar a forma tensa e meio indomada do grafite na fraqueza e na patetice e na mesmice de um out-door, um anúncio etc.
É como se Porto Alegre, por meio de boa parte das indústrias e, talvez, de sua prefeitura, dissesse aos seus habitantes: aqui, todos são livres pra se expressar, contanto que expressem o capital ou as instituições. O que tu acha disso? Gostaria de ouvir opiniões etc.
E, seguindo a discussão: quanto a chamar grafite de arte, acho que isso também é um ponto discutível. Legitimar o grafite por meio da palavra arte não é um pouco fazer o jogo de distinção que é justamente aquilo que o grafite procura criticar?